Somos partes da Inclusão Digital

Por Angélica Zenith e Carlos Braga

            Os avanços tecnológicos possibilitam uma interação e acessibilidade virtual democrática. Ter seu próprio espaço para publicações, poder compartilhar com um número considerável de pessoas seus pensamentos, ter visibilidade midiática, levantar debates com maior imparcialidade. Esses são alguns dos principais benefícios da inclusão digital, o que possibilita a pluralização da cultura de massa.

            Fazer parte da cibertcultura é ser levado por esse montante de possibilidades e conquistar um espaço democrático dentro dos segmentos midiáticos que os veículos de comunicação oferecem para a massa hoje. Quebrando o paradigma da mídia “convencional”, as redes sociais oferecem uma pluralidade de críticas, comentários, artigos e coberturas de fatos analisados a partir de vários ângulos.

            O professor do programa de estudos pós-graduados em comunicação e semiótica da pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC – SP), Eugênio Trivinho, acredita que esse tipo de inclusão digital, já conhecido por quem desfruta dos benefícios e possibilidades da blogesfera, é uma verdadeira utopia. O especialista defende que constantes atualizações tecnológicas impostas pela indústria condenam o homem à eterna exclusão. O professor da PUC-SP também organizou a recém-lançada obra “Flagelos e Horizontes do mundo em Rede: Política, Estética e Pensamento à Sombra do Pós-Humano”, que reúne ensaios de vários pesquisadores.

            O professor Trivinho ainda acredita que os conhecimentos exigidos para fazer parte do mundo tecnológico são específicos e devem ser traduzidos em uma prática interativa, própria de um comportamento de contigüidade de acesso, de fluência e de rapidez. São conhecimentos pragmáticos para usar o hardware, o software e a rede.

           

            Em contrapartida, a inserção das pessoas nas novas mídias acaba sendo natural, já que em todas as plataformas midiáticas (impresso, televisivo, radiofônico) fala-se de blogs e redes sociais. As “senhas” defendidas pelo Doutor em suas pesquisas são puramente econômicas, contrapondo-se assim, a teoria naturalista da sociologia moderna: o homem sempre acompanha os movimentos naturais da sociedade, se assim não o fosse, não estaria convivendo em sociedade.

           

           Teoria revogável quando encontramos hoje o governo já desenvolvendo atividades voltadas para o desenvolvimento de programas sociais para a interação tecnológica e virtual. O mais recente programa é o “Banda Larga para todos”, que tem como objetivo levar a internet para todos os brasileiros. O modelo de gestão dos governos passa a ser pautado também por esses avanços tecnológicos. Não se pode dizer que existe uma elite detentora da cibercultura, já que as redes sociais ajudaram nações, a exemplo de Caracas e Irã. A democracia digital existe e está no cotidiano das pessoas possibilitando a sua permanência na cibercultura.